‏إظهار الرسائل ذات التسميات كتاب النكاح. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات كتاب النكاح. إظهار كافة الرسائل

الأحد، مايو 29، 2011

حديث : " المرأة لعبة زوجها.." .

حديث : "المرأة لعبة زوجها فإن استطاع أحدكم أن يحسن لعبته فليفعل"

[ حديث ضعيف جدا ]

حديث علي بن أبي طالب :
أخرجه أبي بكر الشافعي في "الغيلانيات" (99) ، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (3/106)
قال : حدثنا يسر بن أنس أبو الخير، قال ثنا محمد بن أحمد بن زيد بن عبد الله بن يزيد الجمحي أبو يونس المدني ، ثنا إسحاق بن محمد الفروي ، عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده ، عن أبي جده، عن علي مرفوعا .

وهذا اسناد ضعيف جدا فيه :
1-  إسحاق بن محمد الفروي : صدوق كف بصره فساء حفظه .
2-  عيسى بن عبد الله الهاشمي : متروك الحديث .

حديث عمرو بن العاص :
أخرجه الحاكم في "تاريخ نيسابور" كما في زهر الفردوس (4/ق 109 أ) ، و "اللآلىء المصنوعة" (2/160)
قال الحاكم : حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد المذكر ، حدثنا محمد بن رومي ، حدثنا أبو الأزهر ، حدثنا زهير بن عباد ، عن علي بن يزيد ، حدثنا ابن لهيعة ، عن الأحوص بن حكيم ، عن عمرو بن العاص ، رفعه : " النساء لعب فتخيروا " .

قلت : وهذا اسناد منكر فيه :
1-  الأحوص بن حكيم : ضعيف له مناكير .
2-  الانقطاع : بين الأحوص ، وعمرو بن العاص .
3-  عبد الله بن لهيعة : ضعيف مختلط .

مرسل أبي بكر بن محمد بن حزم :
أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (491) : حدثنا أحمد بن يزيد، ثنا عيسى بن يونس، عن زهير بن محمد، عن أبي بكر بن محمد بن حزم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما النساء لعب، فمن اتخذ لعبة فليحسنها أو فليستحسنها " .

قلت : وهذا اسناد منكر فيه :
1-  أحمد بن يزيد : لا يعرف بجرح أو بتعديل .
2-  زهير بن محمد التميمي : صدوق له مناكير .
3-  الارسال : أبي بكر بن محمد بن حزم تابعي .

الاثنين، مايو 23، 2011

حديث : " لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ..."

حديث : " لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ، ولا تنكحوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، وانكحوهن على الدين ، ولأمة سوداء خرماء ذات دين أفضل " .

[حديث ضعيف]

أخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (505) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (328-المنتخب) ، وابن ماجه في "السنن" (1859) ، والبزار في "مسنده" (2438) – ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" (9/111) – ، و البيهقي في "السنن الكبرى" (7/129) .

كلهم من طريق عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا .

قلت : وهذا اسناد ضعيف فيه عبد الرحمن بن زياد الأفريقي وهو ضعيف الحديث وله مناكير .