حديث : "من قرأ سورة النور أعطي من الأجر عشر حسنات..." .

حديث : "من قرأ سورة النور أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد كلّ مؤمن فيما مضى وفيما بقي" .

[ حديث موضوع ]

أخرجه الثعلبي في "تفسيره" (7/62) : أخبرنا أبو الحسين الخبازي قال: حدّثنا ابن حبان قال: أخبرنا محمد بن علي الفرقدي قال: حدّثنا إسماعيل بن عمرو قال: حدّثنا يوسف بن عطيّة .

فيه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك الحديث .

والواحدي في "التفسير الوسيط" (3/302) : أخبرنا أبو سعد محمد بن علي الخفاف ملازم الجامع، أنا محمد بن جعفر المؤذن، نا إبراهيم بن شريك، نا أحمد بن يونس، نا سلام بن سلم .

فيه سلام بن سلم متروك متهم بالكذب

كلاهما ( يوسف بن عطية ، وسلام بن مسلم) عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي أمامة ، عن أبي بن كعب مرفوعا .

قلت : وفيه هارون بن كثير وهو مجهول .

حديث : " إن الذى ليس فى جوفه شىء من القرآن كالبيت الخرب "

حديث : " إن الذى ليس فى جوفه شىء من القرآن كالبيت الخرب "

[ حديث ضعيف ]

أخرجه أحمد في "مسنده" (1/223) – و من طريقه أبو نعيم في "الحلية" (9/232) ، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (526) – ، وأحمد بن منيع في "مسنده" – ومن طريقه الترمذي في "جامعه" (2913) ، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (524)– ، والدارمي في "مسنده" (3349) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص 158/ رقم 337) ، والطبرانى في "المعجم الكبير" (12/109 ، رقم 12619) – ومن طريقه ضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (525) –  ، وابن عدي في "الكامل" (7/175) ، وأبو بكر الإسماعيلي في "معجم أسامي شيوخه" (1/471) – وعنه حمزة السهمي في "تاريخ جرجان" (ص 412) - وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (166) ،وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (5/357) ، والحاكم في "المستدرك" (2037) ،والبيهقي في "شعب الايمان" (1943) ،والشجري في "الأمالي الخميسية- ترتيب" (567) ،وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (1185) ، وفي "تفسيره" (1/60) .

قلت : وعزاه السيوطي في "جمع الجوامع" لابن مردويه .

كلهم من طريق جرير بن عبد الحميد ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن ابن عباس مرفوعا .

قال الحاكم : " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " .

قال الترمذي : "هذا حديث حسن صحيح" .

قلت : وهذا اسناد ضعيف فيه قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي وهو ضعيف الحديث .

قلت : وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (7/166) : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : " البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن كمثل البيت الخرب الذي لا عامر له " .

وهذا اسناد صحيح .

حديث : "من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر....."

حديث : " من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكَّلَ الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها مساء حين يمسي فمثل ذلك كان بتلك المنزلة حتى يصبح" .

[ حديث موضوع ]

أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (5/26) - ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال (29/295) - ، والدارمي في "مسنده" (3468) ، - ومن طريقه ابن حجر في نتائج الأفكار (2/405)-، و الترمذي في "سننه" (3149) ، و الطبراني في المعجم الكبير (20/229) ، والدعاء رقم (308)، - ومن طريقه ابن حجر في نتائج الأفكار (2/405)- ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (81) و (683) - ومن طريقه قوام السنة في "الترغيب والترهيب  (1309)- و الثعلبي في تفسيره (9/289) - ومن طريقه البغوي في التفسير (4/370)- ، و ابن الضريس في فضائل القرآن (231)- ومن طريقه ابن بشران في الأمالي (209)- ، و البيهقي في شعب الإيمان (2272) ، و الرافعي في أخبار قزوين (2/495) .

كلهم من طريق أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري الأسدي، عن أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف، عن نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار.

قال الترمذي : " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ " .

قلت : و هذا اسناد ساقط فيه :

1-  نافع بن أبي نافع. هو: أبو داود نفيع بن الحارث السبيعي الأعمى؛ ويقال: نافع، وليس هو نافع بن أبي نافع البزاز، وإنما دلسه بعض الرواة فقال: نافع بن أبي نافع ، و هو كذاب يضع الحديث .

2-  أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف السلولي الإسكاف، وهو الذي يقال له: خالد بن أبي خالد ، و هو صدوق خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة .